تشییع جنازه گران قیمت و درجه یک – عنوان کوتاه


خداوند روزی را نیاورده است که عزیزی را از دست بدهید، اما در این مواقع، برگزاری مراسم ختم و بزرگداشت مراسم ختم، عملی محبوب و سازماندهی شده نزد اهل بیت(ع) است که برای آمرزش گناهان است. از آن مرحوم و دلهای عزاداران را تسلیت دهید. مجالسی که همیشه در گذشته برای ذکر نام خدا و یادآوری حادثه حتمی مرگ به زنده ها بود.

خواندن سرودهای «عجب رسمی» و «چرا ریفتی» محلی برای ذکر نام اهل بیت (ع) است.

بدعت شیطانی که این روزها رواج یافته و رونق می گیرد، نواختن تنبور، ساز، نی و پیانو در مراسم تشییع جنازه و بزرگداشت مردگان است. بدعتی که تماماً ناشی از چشم و چشم و تجمل خانه مردگان است و هیچ ثمره و فایده ای برای مردگان فقیر ندارد. این روزها در مجالس ختم و بر سر قبر میت به جای ذکر نام خدا و اهل بیت علیهم السلام و ذکر احوال اهل الله که دستور امام رضا علیه السلام است. ، ترانه های رسمیت شگفت انگیز، چرا رفتی، تنها مانده ام و … را می خوانند. اتفاقی که این روزها با فروکش بیماری کرونا و احیای برگزاری مراسم و ترحیم و عروسی شدت گرفته است.

مراسم تشییع جنازه لوون هفتوان بازیگر ارمنی سینمای ایران

غربی ها هم بالای سر مرده خود ساز نمی زنند

شاید برخی از ما فکر کنیم این رفتارهای خلاف شرع و دین متاثر از فرهنگ غرب است. هر چند در هیچ مراسمی در غرب شاهد چنین رویه ها و برنامه هایی نیستیم. ممکن است قطعه ای از وصیت نامه او در مراسم یک هنرمند نواخته شود، اما پخش موسیقی رایج نیست. چرا راه دور برویم؟ آیا ارامنه در تهران مرده هایشان را اینطوری خلاص می کنند؟ این عمل من است که حتی مسیحیان و یهودیان آن را انجام نمی دهند.

ما بر اساس فرهنگ و اعتقادات شما ساز می سازیم!

خواننده ای که کلیپ ها و ویدئوهایش با ساز، نی، تنبور و پیانو به تبلیغ مراسم خاترم می پردازد، در فضای مجازی دست به دست می شود و زنان و مردانی با ظاهر غیرعادی در آن حضور دارند، می گوید: ما یک گروه کامل هستیم که می توانیم بنوازی. تنبور، نی، تار، سه تار، گیتار، پیانو و … در مراسم که بستگی به فرهنگ شما و مذهبی بودن شما و مهمانان دارد، برخی که اعتقادات مذهبی دارند فقط نی را انتخاب می کنند، اما برخی دیگر همه امکانات ما را انتخاب می کنند. در تالار آهنگ های چرا رفتی و من مانده ام تنها تنها را برای شما اجرا می کنیم که اگر می خواهید هزینه کمتری داشته باشید می توانیم آهنگ را به صورت ضبط در سالن پخش کنیم که قیمت آن حدود 4 میلیون است. تومان.

هزینه نواختن ساز و تنبور در مراسم ختم

او گفت: «قطعاً باید سیستمم را به این رویداد بیاورم، اما این خطرناک است و باید گروه خودم را بیاورم تا صدایی با کیفیت ارائه کنم. حضور با نی نواز خودم 5 میلیون تومان هزینه دارد و سیستم صوتی را هم می آورم. هر ساز دیگری اضافه شود یک میلیون تومان به هزینه اضافه می شود. البته پیانو 1.200.000 تومان است.

استفاده از آلات و ساز و تنبور خارج از قواعد اجرای مراسم ختم است

بر اساس این گفتگو، برگزاری مراسم در تالارها، تالارها و باغ های تهران و اطراف پایتخت با این گزینه ها راحت تر است. خسرو ابراهیمی نیا، رئیس انجمن صنفی تالارهای مجالس تهران نیز با تایید آن می‌گوید: متاسفانه شرایط برگزاری مراسم در خارج از تهران و در باغ‌های اطراف تهران خارج از شرایط عادی و تقوی و مربوط به تجمل است. . مواردی بوده اند که من شخصا با آنها مخالفم. قوانین مراسم مشخص است و جایی برای این سازها در آن نیست. هر چیزی که در چارچوب قانون و بدون اجازه باشد تخلف است. بنابراین اگر شخصی برای مراسم ختم و یا حتی عروسی پیانو بیاورد و مجوز نداشته باشد بر علیه اوست اما اگر از مراجع و ارگان های مربوطه مجوز داشته باشد می توانند از آن استفاده کنند. نواختن تنبور، نواختن پیانو و استفاده از نی در مجالس خاتم به نظر من از نظر شرعی و اخلاقی مشکل ساز است.

پلیس باید برخورد کند

در این خصوص از این مسئول پرسیدم که آیا می توان برای مجمع نهایی از اتحادیه تالارهای پذیرایی مجوز گرفت و اگر مجمعی با این شرایط برگزار شود، چه سازمان و ارگانی باید با آن برخورد کند؟ وی در این خصوص می گوید: «در شهر تهران تالارهای پذیرایی زیر نظر اتحادیه ما و خارج از شهر تهران احتمالا لواسان و … زیر نظر مراکز شهرستان های استان تهران است. در تهران به ندرت با این جرایم مواجه می شویم اما اگر موردی مشاهده شد پلیس باید به آن رسیدگی کند، اجازه گرفتن ساز و پیانو در مراسم تشییع از ما وجود ندارد و بر عهده اتحادیه نیست. اصلاً این مجوز باید از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی صادر شود که بعید می دانم چنین مجوزی خلاف شرع و عرف صادر شود.» توصیه من این است که مردم جلسات خود را در مراکز دارای مجوز برگزار کنند.

نصب پرچم ممنوعیت نواختن آلات موسیقی و تنبور در بهشت ​​زهرا سال گذشته

از سال گذشته سازمان بهشت ​​زهرا تهران علاوه بر ذکر این نکته در اعلامیه های تدفین، ممنوعیت آلات موسیقی را در قالب بنرهایی در سراسر بهشت ​​زهرا (س) اعلام کرده است. در آن زمان مسئولان مؤسسه بهشت ​​زهرا (س) اعلام کردند: «ممنوعیت استفاده از آلات موسیقی از گذشته در مؤسسه بهشت ​​زهرا (س) اجرا شد. وقتی خانواده متوفی برای تدفین به بهشت ​​زهرا می روند، سازمان صورتحساب تمام دستورالعمل های تدفین و برگزاری مراسم را به خانواده می دهد. وی ادامه داد: استفاده نکردن از آلات موسیقی، عدم قرار دادن سنگ قبرهای غیرعادی و غیره از جمله مواردی است که به اطلاع خانواده متوفی می رسد و به همین دلیل دستورالعمل جدیدی صادر نشده و در برخی رسانه ها به اشتباه گزارش شده است. “

غلبه بر قانون توسط مداحی در بهشت ​​زهرا

البته این روزها شاهد هستیم که نمازگزاران بهشت ​​زهرا از این قانون دوری می کنند و در مراسم ترحیم و ترحیم با تلفن همراه خود به صورت زیر صوت موسیقی پخش می کنند. صدیقی روابط عمومی بهشت ​​زهرا می گوید: ورود همه آلات موسیقی به بهشت ​​زهرا ممنوع است. البته گاهی برخی از اقوام حاضر به دلیل آداب و رسومی که دارند مجوز دف نوازی یا نی نوازی می گیرند. البته قبول دارم که در این حوزه در سطح بهشت ​​زهرا جنایاتی وجود دارد و رسیدگی به این جرایم بر عهده ماست. “

من «مافیای بهشت ​​زهرا» هستم.

از همان خواننده درباره مراسم تشییع او در بهشت ​​زهرا پرسیدم و گفتم راهی برای نواختن ساز در بهشت ​​زهرا وجود دارد و گفت: می توانیم در بهشت ​​زهرا هم مراسم برگزار کنیم. البته در آنجا محدودیت هایی داریم، اما موسیقی ضبط شده پخش می کنیم و مراسم را با پایپر زنده اجرا می کنم. تمام آهنگ های صفحه ام را بدون کلام در بهشت ​​زهرا پخش می کنیم و با نی نواز به صورت زنده اجرا می کنیم. تمام وسایل مورد نیاز مراسم ختم از قبیل چادر، صندلی، چمن مصنوعی، سیستم صوتی و … را دارم. من مافیای بهشت ​​زهرا هستم. هرکی در بهشت ​​زهرا مشکلی داشته باشه براش حل میکنم. تخصص من برگزاری مراسم ترحیم است و راه کارهایی را می دانم که گیر نمی کنند.

برگزاری مراسم خاتم و ترحیم بیش از آن که برای آرامش میت باشد، محل آرامش عزاداران است. مجلسی که در گذشته می توانست ثواب و ثواب حل امور میت باشد، این روزها می تواند بستری برای عذاب شود و اسباب اعمال او را سنگین کند. این شوراها برای پیشگیری از این جرایم نیاز به نظارت و بازرسی دارند.