آیا حجاب کمتر از کمربند ایمنی است؟ – عنوان کوتاه


آیت الله سید یوسف طباطبایی گفت: دشمنان هم جلوی گشت ارشاد را می گیرند. آدم بدون مشکل از سفر گشت ارشاد چه انتظاری داره؟! …

امام جمعه اصفهان با تاکید بر اینکه بحث حجاب ربطی به اقتصاد ندارد، گفت: بحث حجاب دستور الهی است و این که اگر گرسنه است چادرش را دور بیندازد و رها کند درست نیست. دعا مردم نباید گرسنه باشند و دولت ها باید برای سعادت مردم تلاش کنند. اما نه اگر حالشان کم شود، چادر را می اندازند یا نماز و روزه را ترک می کنند. این که یک نفر فکر کند دین دارد و در عین حال به دلیل عدم صلاحدید دولت در مسائل اقتصادی بگوید من دین نمی خواهم مطلقاً بی معنی است.

مشروح گفتگو با آیت الله سید یوسف طباطبایی نژاد را در ادامه می خوانید:

– متأسفانه چون بیمار بودم نتوانستم خدمت مقام معظم رهبری بروم و ایشان مستضعف بودند. اما یکی از مسائلی که دشمن روی آن بسیار حساس است و متأسفانه ما حساس نیستیم، بحث حجاب است. یعنی هرکی از حجاب و رادیوهای بیگانه و فضای مجازی حرف می زند شروع می کند به این که آیا حجاب اجباری است؟! در ضمن باید تمام قوانین اسلام رعایت شود. مگر می شود قانون اجباری نباشد؟! آنها از کلمه “قدرت” می ترسند. بستن کمربند ایمنی در ماشین اجباری نیست؟! آیا حجاب کمتر از آن است. صرف نظر از اینکه چه کسی عمل می کند و چه کسی انجام نمی دهد. آنچه دشمن می گوید چه معنایی دارد و متأسفانه دوست اصلاً به این موضوع فکر نمی کند! نه در خانه خودش، بلکه در جامعه اسلامی باید این احکام رعایت شود. خواه قوانین رانندگی باشد، قوانین اجتماعی یا قوانین مذهبی. اینها باید انجام شود.

– دشمنان همچنین گشت زنی سرب را مسدود می کنند. آدم بدون مشکل از سفر گشت ارشاد چه انتظاری داره؟! اگر کسى امور شرعى را انجام دهد و طبق قانون عمل کند، نباید در حرکت نیروها دخالت کند. پلیس در حال دور زدن است تا ببیند آیا کسی مرتکب جرمی شده است یا نه و هیچ کس در دنیا برای او دردسری ایجاد نمی کند. در این مورد بحثی نیست و ما نمی گوییم کسی را بزنیم و بزنیم. همانطور که پلیس کسانی را که کمربند ایمنی نمی‌بندند راهنمایی و راهنمایی می‌کند و به آنها اطلاع می‌دهد که سلامت شما در این راستا است، گشت ارشاد نیز باید دین و ایمان شما و درگیری شما با دشمن و شما را به مردم بگوید. رفتار با احکام خدا این است که اینگونه باشد. اما با ادب و احترام به همه جهات.معنای اجبار این نیست که یک نفر را بزنی بلکه بگوییم و رهبری کنی که تمام قوانین دنیا اجباری است. اصلاً اگر قانونی وضع شود و اجرا نشود و کسی نباشد که از اجرای آن حمایت کند، این دیگر قانون نیست.

– فرهنگ آن زمان این بود که حجاب داشتند; اگر دارند به آنها چه بگویند؟! کسی را پیدا کنید که برهنه بود و در عین حال چیزی به او نگفته بود. تاریخچه جستجو برای کسی که بدون چادر بیرون می رود و به او گفته نمی شود. مثل این است که یک نفر محاسن او را می تراشد، به او تذکر می دهید و می گوید در اول اسلام این را نگفته اند. وقتی فرهنگشان این است که هر فضیلتی دارند و مورد تجاوز قرار نمی‌گیرند، حتی اگر از فرهنگی که داشته‌اند نشأت گرفته باشد، معنایی ندارد که کسی به آنها چیزی بگوید، اما وقتی فرهنگ را تغییر می‌دهند و فرهنگ اسلام را می‌شکنند. باید گفته شود. به کسانی که این حرف ها را می زنند باید بگوییم اگر در اول اسلام مثال بزنید که فلانی بی گادر و روسری بیرون آمد و هیچکس به او چیزی نگفت؟! آن زمان این کار خیلی زشتی بود و این کار را نمی کردند.

– طبیعتاً کسانی که می خواهند رهبری کنند، باید خودشان هدایت شوند و راه را بشناسند; دو خواهر و برادر با آنها مودبانه رفتار می کنند. این بحث دیگری است. اسلام درباره نحوه برخورد با او می گوید که در آغاز کار با دشمن سخت نگیرید; مگر اینکه به شما حمله کند. این کار بدون شک نیاز به ادب و دانش دارد. اما اینها نمی گویند که فردی که آمده نمی داند باید چه کند. می گویند ما کاملا با گشت ارشاد مخالفیم. يعنى ما با كسى كه ناظر بر احكام اسلام باشد مخالفيم; این اشتباه و اشتباه است چگونه بازرس را می گذارند که ببیند لبنیاتی محصولات تاریخ مصرف گذشته را نمی فروشد و اگر محصولات تاریخ مصرف گذشته را بفروشد جریمه می کنند؟ خوردن یک ماست اینقدر ضرر دارد، اما انجام آن بر خلاف فرمان خدا و پیامبر (ص) برای انسان ضرری ندارد؟! باید از کسانی که این را دنبال می کنند تشکر کنند تا از نظر روحی و جسمی دچار انحراف نشویم. اگر مردم خوب و عاقل هستند، از راهنماها تشکر کنند; چه اسمش را روحانی بگذاریم و چه رهبری، هر چه اسمش را بگذاریم.

– بحث حجاب ربطی به اقتصاد ندارد. مسئله حجاب دستور الهی است و اینگونه نیست که اگر گرسنه است چادرش را بیندازد و نمازش را ترک کند. مردم نباید گرسنه باشند و دولت ها باید برای سعادت مردم تلاش کنند. اما نه اگر حالشان کم شود، چادر را می اندازند یا نماز و روزه را ترک می کنند. این که یک نفر فکر کند دین دارد و در عین حال به دلیل عدم صلاحدید دولت در مسائل اقتصادی بگوید من دین نمی خواهم مطلقاً بی معنی است. کسانی که اینطور دین را رها می کنند اصلا دین ندارند، اینها از هم جدا هستند و اینطور نیست که عفت مردم را درست کنیم که حجاب داشته باشند. حجاب باید باشد و به امور اقتصادی مردم نیز رسیدگی کنیم.

– بسیاری از این کلیپ ها ساختگی هستند و واقعی نیستند. زنان فریاد می زنند، بسیاری از آن جعلی است و گاهی اوقات آن را در کشورهای دیگر نیز نشان می دهند. یعنی اونجا یه بازی درست میکنن و میذارن تو کار ما! نمی خواهم بگویم اصلا این اتفاق نمی افتد اما مردم ما توجه داشته باشند که کلیپ ساختن خیلی راحت است قطعا اشتباه است. اما دین نمی شود; یه آدم ضعیف میشه که اینجوری رفتار میکنه! آنها در دنیا کارهای زیادی برای تضعیف دین انجام داده اند و نتوانسته اند. باید توجه داشته باشیم که بحث دین و خدا با بحث رفتار افسر یا پلیس فرق می کند. اگر پلیس یا روحانی اشتباه کرد باید جای آنها را بگیرد، اما باعث آلودگی دین نشود. تحقیر این آثار به معنای ضعیف بودن ادیان است و باید آنها را تقویت کنیم.

– مردم نباید با یکدیگر روبرو شوند. مردم هوشیار باشند و همه طرفدار مسائل دینی و احکام الهی و اسلامی باشند رهبر اصلی قراره تاکید کرده است که روحانیون و ائمه جمعه و غیر جمعه باید نسبت به مردم رفتار پدرانه داشته باشند. زیرا روحانیت جز خدمت به مردم قصدی ندارند. کجای روحانیت سر مردم کلاه گذاشته اند؟! کجا خورده اند و رفته اند؟ آنها همیشه به فکر مردم بوده اند و خود را با اقتصاد ضعیف ساخته اند. انصافاً از روحانیت شیعه تشکر می کنم که همه جا جلوتر بودند. در مقایسه با جمعیت آنها تعداد بیشتری از مردم در جنگ شهید شدند. از 30000 نفر جمعیت، 4000 نفر آنها در جنگ شهید شدند. به جز طلاب و روحانیون که فرزندانشان شهید شدند.

– ما کمبود مردم را توجیه می کنیم که روحانیون شیعه همیشه در کارهای خیر مردم را رهبری کرده اند. ممکن است یک نفر دلخور شود و به قول مرحوم بروجردی گرگی در لباس میش آمده باشد اما اینها خیلی کم است. عمدتاً روحانیون مردم را رهبری می کنند و با مردم با عشق صحبت می کنند. با مردم دوست است و دشمنی و مخالفتی ندارد. مال و پول ندارند که با آن بجنگند، یعنی حجاب قانون الهی و از ضروریات دین است. منکر حجاب، نفی دین در حد ضرورت است و مشکل شرعی ایجاد می کند. زن یا دختر می گوید من حجاب اسلامی را قبول دارم، اما دوست دارم آزاد باشم. باید گفت که شما می توانید این کار را در خانه خود انجام دهید، اما جامعه برای همه است و فقط برای شما نیست. نباید طوری رفتار کنید که باعث انحراف دیگران شود و رضایت خود را بر رضایت حضرت زهرا(س)، خدا و پیامبر(ص) مقدم نداشته باشید. تمام بیانات مقام معظم رهبری صحیح و بر اساس قرآن و روایات است.

  • منبع خبر: جماران